Über uns

Entstehung und Struktur

Die Institut für rational-islamische Rechtsfindung und Friedenstheologie wurde 2011 in der Freien und Hansestadt Hamburg gegründet (und ist beim Vereinsregister des Amtsgerichtes Hamburg eingetragen.) Dieser Verein arbeitet unter Aufsicht und Beteiligung eines autorisierten islamischen Gelehrten im Range eines mit selbständiger religiöser Rechtsfindungsfähigkeit ausgestatteten Ayatollah und will durch islamwissenschaftliche Forschung und Interpretation von anerkannten islamischen Quellen auf die europäischen Bedingungen und Anforderungen und die Anliegen der in Europa lebenden Muslime eingehen.

Unser Ansatz basiert auf der Überzeugung, dass islamische Gelehrsamkeit und kritische Rationalität keine Gegensätze sind, sondern sich gegenseitig bereichern können – für ein friedliches Zusammenleben in pluralen Gesellschaften.

Unsere Mission

IFRIR fördert eine rationale, kontextsensible und ethisch verantwortungsvolle Auseinandersetzung mit islamischer Theologie und Rechtswissenschaft. Wir streben danach, wissenschaftliche Erkenntnisse für gesellschaftliche Fragen nutzbar zu machen.

Durch Forschung, Bildungsarbeit und öffentlichen Dialog tragen wir zu einem differenzierten Verständnis islamischer Traditionen bei und unterstützen die Integration religiöser Perspektiven in demokratische Diskurse.

Unsere Vision

Wir sehen eine Zukunft, in der islamische Gelehrsamkeit und kritisches Denken Hand in Hand gehen – für eine Gesellschaft, die Vielfalt als Stärke begreift und religiöse Traditionen als lebendige Ressourcen für ethische Orientierung schätzt.

IFRIR möchte Vorreiter sein für einen Islam, der sich seiner reichen intellektuellen Tradition bewusst ist und diese kreativ in zeitgenössische Herausforderungen einbringt.

Unsere Grundsätze

Diese Prinzipien leiten unsere Forschung und unser gesellschaftliches Engagement

Rationalität

Wissenschaftlich fundierte, argumentativ nachvollziehbare Positionen als Grundlage unserer Arbeit

Kontextbewusstsein

Berücksichtigung gesellschaftlicher, kultureller und historischer Rahmenbedingungen

Ethische Verantwortung

Forschung im Dienst des Gemeinwohls und der menschlichen Würde

Dialogbereitschaft

Offener Austausch mit unterschiedlichen Perspektiven und Disziplinen